O kościele
Budowa tego kościoła rozpoczęła się już w 1495 r. i została ukończona około 1500–1501 r. Do jego wzniesienia użyto gotyku płomienistego – stylu wyróżniającego się dynamicznymi i skomplikowanymi rozwiązaniami architektonicznymi. Legenda głosi, że Napoleon Bonaparte, odwiedzając Wilno, zachwycił się kościołem św. Anny do tego stopnia, że powiedział: gdyby to było możliwe, wziąłby ten kościół na dłoń i zabrał do Paryża.
Historia kościoła jest niezwykle bogata i burzliwa. Pierwszy kościół św. Anny wzmiankowany jest już w 1390 r. i stał u podnóża Góry Giedymina. Obecny kościół zbudowano jednak później, począwszy od 1495 r., obok klasztoru bernardynów. Inicjatorem budowy było bractwo św. Marcina, zrzeszające katolików niemieckich i innych cudzoziemców. Z biegiem czasu kościół doświadczył różnych nieszczęść – płonął, był niszczony podczas wojen, lecz zawsze był odbudowywany i utrzymywany.
Na początku XVII w. kościół ucierpiał od pożarów, a podczas wojny z Moskwą w 1655 r. został poważnie zniszczony. Potem nastąpiło niejedno stadium odbudowy, prowadzone przez znanych architektów, takich jak Michał Angel Szulc i Jan Krzysztof Glaubicz. W XIX w. kościół został ponownie zrekonstruowany i odnowiony po tym, jak podczas kampanii napoleońskiej zamieniono go w magazyn.
Architektura kościoła jest szczególnie imponująca. Choć nie jest on duży – ma zaledwie 19 metrów długości i 8,7 metra szerokości – jego fasada i wnętrze są bogato zdobione i pełne detali. Do budowy kościoła użyto ponad 30 różnych profili cegieł, co nadaje budowli efekt lekkości i wdzięku. Fasady kościoła św. Anny zachwycają swoimi proporcjami, symetryczną kompozycją i pionowymi elementami. Powstały one zgodnie z zasadami geometrii charakterystycznymi dla gotyku, a fasada główna złożona jest z wielu harmonijnie powiązanych elementów, takich jak łuki wejściowe i ostrołukowe okna.
Dziś kościół św. Anny jest nie tylko ośrodkiem życia religijnego, ale i ważnym obiektem kulturalnym. Wraz z kościołem bernardynów tworzy jeden z najważniejszych zespołów gotyckich na Litwie, który w 1992 r. został wpisany do rejestru wartości kultury Republiki Litewskiej.
To właśnie piękno i historia tego kościoła czynią go jedną z najważniejszych pereł wileńskiej starówki, którą warto odwiedzić każdemu, kto chce poczuć ducha dawnej architektury i dowiedzieć się więcej o litewskim dziedzictwie kulturowym.
Galeria i zasoby
Opisy materiałów archiwalnych są podane po litewsku.
Kompozicijos centre mėlyname fone pavaizduotas Vilniaus Aušros Vartų koplyčios Švenčiausios Mergelės Marijos paveikslas, įkomponuotas puošniame ažūriniame gotikinių formų apvade. Abipus Švč. Mergelės Marijos paveikslo nišose patalpintos šventųjų statulos (kairioji – šv. Kazimiero). Po jos atvaizdu – ornamentiniais gotikos motyvais puošta horizontali juosta su auksinėmis šventųjų Onos ir Joakimo figūromis, o tarp jų, centre – architektūrinis peizažas. Jame vaizduojama barokinė Vilniaus Šv. Teresės bažnyčia bei Aušros Vartai, apsupti maldininkų. Kompozicijos piešinys lankstus, detalus, meistriškas. Spalvinis sprendimas kontrastingas, kiek margokas.
Aprašė Regina Urbonienė
Kompozicijos centre mėlyname fone pavaizduotas Vilniaus Aušros Vartų koplyčios Švenčiausios Mergelės Marijos paveikslas, įkomponuotas puošniame ažūriniame gotikinių formų apvade. Abipus Švč. Mergelės Marijos paveikslo nišose patalpintos šventųjų statulos (kairioji – šv. Kazimiero). Po jos atvaizdu – ornamentiniais gotikos motyvais puošta horizontali juosta su auksinėmis šventųjų Onos ir Joakimo figūromis, o tarp jų, centre – architektūrinis peizažas. Jame vaizduojama barokinė Vilniaus Šv. Teresės bažnyčia bei Aušros Vartai, apsupti maldininkų. Kompozicijos piešinys lankstus, detalus, meistriškas. Spalvinis sprendimas kontrastingas, kiek margokas.
Aprašė Regina Urbonienė