O kościele
Początek budowy kościoła sięga 1621 r., gdy przybyli z Lublina karmelici bosi, wsparci przez burmistrza wileńskiego Ignacego Dubowicza i jego brata Szczepana, zaczęli tworzyć klasztor. Pierwsze budynki były skromne, lecz już po kilku latach kompleks znacznie się powiększył. W 1627 r. wzniesiono drewniany kościół, a w 1633 r. karmelici bosi otrzymali wsparcie od rodziny Paców, które pomogło stworzyć okazalszą budowlę.
Najważniejszym fundatorem tego kościoła był kanclerz Wielkiego Księstwa Litewskiego Stefan Krzysztof Pac. Z jego środków wzniesiono murowany kościół, którego fasada przetrwała niemal niezmieniona do dziś. Projekt stworzył architekt dworu Radziwiłłów Jan Ulrich, a fasadę główną zaprojektował znany ówczesny architekt Konstanty Tenkala. Budowę kościoła ukończono w 1650 r., a zaledwie dwa lata później biskup wileński Jerzy Tyszkiewicz go konsekrował.
W 1760 r. kościół dotknął tragiczny pożar, lecz ówczesny architekt Jan Krzysztof Glaubicz odbudował budynek według własnego projektu. Wnętrze ozdobiono w stylu rokoko, dodano rzeźby i freski, a dzwonnica wzbogaciła zespół. Ten okres pozostawił dziewięć ołtarzy, które do dziś zachwycają odwiedzających swoim wyjątkowym pięknem.
W 1783 r. wzniesiono kaplicę Pana Jezusa, nazywaną też kaplicą Pociejów. Kaplicę tę sfinansował Michał Pociej i stała się ona miejscem pochówku rodziny Pociejów.
Kościół poniósł duże straty podczas wojen napoleońskich w 1812 r., gdy żołnierze francuscy zdewastowali wnętrze. Po wojnie kościół odrestaurowano, lecz w 1844 r. władze carskie zamknęły klasztor. Karmelici wrócili na krótko po niemal stu latach, lecz po II wojnie światowej ich działalność ponownie ustała.
W drugiej połowie XIX w. w kościele działała szkoła dla dziewcząt, a na początku XX w. – utrzymywany przez Litewskie Towarzystwo Dobroczynności internat dla dziewcząt. W latach 1927–1929 kościół odrestaurował znany litewski architekt Juliusz Kłos, a później, w latach 1971–1976, wnętrze przemalowano i odrestaurowano.
Pod względem architektonicznym kościół św. Teresy reprezentuje styl wczesnego baroku, ma plan asymetryczny, z dwiema kaplicami – Pociejów i Matki Bożej Dobrej Rady. Budynek zdobią unikalne detale z marmuru, granitu i piaskowca. Wewnątrz można znaleźć wiele dzieł sztuki, wśród których szczególnie cenny jest ołtarz główny, zdobiony reliefami i rzeźbami.
Dziś kościół nadal funkcjonuje i jest otwarty dla zwiedzających każdego dnia. Nabożeństwa odbywają się w językach litewskim i polskim, odzwierciedlając wielokulturowość Wilna i jego historyczną przeszłość.
Galeria i zasoby
Opisy materiałów archiwalnych są podane po litewsku.
Kompozicijos centre mėlyname fone pavaizduotas Vilniaus Aušros Vartų koplyčios Švenčiausios Mergelės Marijos paveikslas, įkomponuotas puošniame ažūriniame gotikinių formų apvade. Abipus Švč. Mergelės Marijos paveikslo nišose patalpintos šventųjų statulos (kairioji – šv. Kazimiero). Po jos atvaizdu – ornamentiniais gotikos motyvais puošta horizontali juosta su auksinėmis šventųjų Onos ir Joakimo figūromis, o tarp jų, centre – architektūrinis peizažas. Jame vaizduojama barokinė Vilniaus Šv. Teresės bažnyčia bei Aušros Vartai, apsupti maldininkų. Kompozicijos piešinys lankstus, detalus, meistriškas. Spalvinis sprendimas kontrastingas, kiek margokas.
Aprašė Regina Urbonienė
Kompozicijos centre mėlyname fone pavaizduotas Vilniaus Aušros Vartų koplyčios Švenčiausios Mergelės Marijos paveikslas, įkomponuotas puošniame ažūriniame gotikinių formų apvade. Abipus Švč. Mergelės Marijos paveikslo nišose patalpintos šventųjų statulos (kairioji – šv. Kazimiero). Po jos atvaizdu – ornamentiniais gotikos motyvais puošta horizontali juosta su auksinėmis šventųjų Onos ir Joakimo figūromis, o tarp jų, centre – architektūrinis peizažas. Jame vaizduojama barokinė Vilniaus Šv. Teresės bažnyčia bei Aušros Vartai, apsupti maldininkų. Kompozicijos piešinys lankstus, detalus, meistriškas. Spalvinis sprendimas kontrastingas, kiek margokas.
Aprašė Regina Urbonienė